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RELIGION
EXPRESS

Publié le Jeudi 25 décembre 2025

Nombre de lectures: 247

Nord-Ubangi : Les Kimbanguistes de Gbadolite commémorent le 66ème anniversaire de la reconnaissance officielle de l’EJCSK

La communauté kimbanguiste de la ville de Gbadolite, chef-lieu du Nord-Ubangi, s’est jointe mercredi 24 décembre au reste du pays pour célébrer le 66ème anniversaire de la reconnaissance officielle de l’Église de Jésus-Christ sur la Terre par son Envoyé Spécial Simon Kimbangu (EJCSK). Cet événement historique marque la fin d’une longue période de clandestinité et de persécution sous l’administration coloniale belge.

Vêtus de leurs uniformes traditionnels vert et blanc, symboles de l'espoir et de la pureté, les fidèles ont afflué en masse pour participer à un culte solennel. Le prédicateur du jour, le Révérend Pasteur François Yani Abamambi, s'est appuyé sur les écritures (Psaumes 78:1-7, Exode 20:1-17 et Daniel 6:24-28) pour développer le thème central : « Dieu n’oubliera jamais son humble serviteur ».

Dans son homélie, le pasteur a rappelé la persévérance de Simon Kimbangu et la protection divine qui a permis à l’Église de survivre malgré les tentatives d'anéantissement par le pouvoir colonial.

En marge de la célébration, le Diacre Reagan Yande Karame, Président provincial du Groupe Théâtral Kimbanguiste (GTKI), a livré un message fort à la presse locale.

« À l'occasion de cette journée du 24 décembre, j'appelle à la conscience des artistes de notre groupe à s'unir pour l'épanouissement de l'Église entière. Évitons les distractions et soyons vigilants pour ne pas tomber dans des pièges dont il sera difficile de sortir », a-t-il déclaré, soulignant le rôle crucial du théâtre dans l'évangélisation et la transmission de l'histoire kimbanguiste.

La date du 24 décembre 1959 reste gravée dans la mémoire collective kimbanguiste comme une victoire spirituelle et politique :


  • La Clandestinité (1921-1959) : Fondée le 6 avril 1921 par Papa Simon Kimbangu à Nkamba (la "Nouvelle Jérusalem"), l'Église a été immédiatement combattue par le régime colonial. Les fidèles priaient en secret dans des maisons stratégiques, traqués par les troupes coloniales.
  • Le Martyre : Les données historiques de l'Église estiment que près de 370 000 croyants ont été massacrés ou sont morts en déportation durant ces 38 années de persécution.
  • Le Tournant de 1959 : C'est sous l'impulsion de Papa Diangienda Kuntima Joseph, troisième fils du prophète, que les fidèles ont manifesté massivement pour revendiquer leur droit à la liberté de culte. Face à cette détermination inébranlable et au risque d'un embrasement général, la colonie belge a finalement signé l'acte de sortie officielle, autorisant l'Église à exercer publiquement.

Soixante-six ans plus tard, cette commémoration au Nord-Ubangi témoigne de la résilience d'une foi qui, née dans la souffrance, continue de mobiliser des millions de Congolais autour du message de "Bolingo, Mibeko, Misala" (Amour, Commandements, Travail).

Ruphin Mboyo Lombo

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